EL DECÁLOGO DE LOS TALLERES LITERARIOS "KATTIGARA"

Una vez finalizados los cursos de los Talleres Kattigara: «Técnica literaria para escritores» y «Taller de literatura moderna», resumimos a continuación nuestro concepto de la enseñanza de la técnica y la literatura en los siguientes principios.

  1.     La lectura es la base de la escritura creativa.

No es posible aprender a escribir sin haber leído mucho, sin leer mientras se escribe, sin leer tras haber escrito. Leer y escribir es todo uno. La literatura exige al escritor un alto nivel de interactividad con ella porque el lenguaje es ritmo, el cual sólo es asumido a través de la lectura.

Una lluvia, más que amarilla, deslavazada.

         Julio Llamazares es un autor de buena redacción y, como vulgarmente se dice, bien leído o culto, que hace buena su profesión natural, primaria, la de periodista. ¿Qué más puedo decir? Pues que para ser novelista se precisa lo dicho y algo más. ¡Ay del autor cuando el lector dice; “la verdad, qué bien escrita está esta obra”, eso significa que no deja mucho poso en su experiencia literaria, que el autor ha buscado un justo lucimiento, pero que no ha profundizado en el intríngulis, en el conflicto, que carece de ángel; digo justo porque todo quisque tiene derecho a escucharse mientras habla y a leerse con delectación.

LA FILOSOFÍA DE LOS TALLERES LITERARIOS "KATTIGARA"

Llegados al final de este curso académico, la LIBRERÍA KATTIGARA  agradece a los alumnos que han seguido nuestros talleres literarios durante estos nueve largos meses, su gran constancia, y se congratula por el hecho de que hayan, de que hayamos más bien, llegado al final con tan excelente carga de motivación.

Por eso, para terminar, concluiremos como empezamos, hablando de la filosofía que mueve esta iniciativa cultural de la Librería Kattigara.

Según nuestra opinión, profunda es la enfermedad que aqueja a la literatura. Los síntomas de tal dolencia son: se lee muy poco, se han perdido los referentes, se escribe mucho.

DE CÓMO EL PCE SE CARGÓ TODA UNA PROMETEDORA CORRIENTE LITERARIA ESPAÑOLA EN LOS AÑOS SESENTA.

         Es altamente improbable que alguien pueda llegar a preguntarse por qué no hay en España auténticos representantes de la llamada noveau roman, corriente conocida en su vertiente cinematográfica como escuela de la mirada, noveau vogue, o al menos por completo desconocidos al día de hoy. La respuesta hay que encontrarla en una peripecia tragicómica en la que se mezcla la política, la envidia y la avaricia en los últimos tramos del franquismo. 

REALISMO MÁGICO, LO REAL-MARAVILLOSO Y LA FANTASÍA REALISTA. ¿QUÉ GALIMATÍAS ES ESTE?

        Todo parece lo mismo, pero no lo es, salvo en que las tres corrientes coinciden en el concepto de realismo. Se trata de escuelas literarias adscritas a la madre genérica de la novela moderna: el realismo. Pero un realismo muy diferente al de Pereda; ¿se imaginan a alguien pasando sobre la calle Alta de Santander montado en una alfombra voladora, en un pasaje de Sotileza? No, este al que nos referimos es un realismo moderno, que nace a mediados del siglo pasado en Sudamérica las dos primeras tendencias (lo real maravilloso y el realismo mágico) y en Galicia la tercera (la fantasía realista). Hablemos de autores para mejor entendernos.